Le génocide culturel, ou « culturocide », commis par l’Arménie contre les Azerbaïdjanais ne se limite pas uniquement à la période de guerre.
C’est ce qu’a déclaré à APA le député de l’Assemblée nationale, Tural Ganjaliyev.
Le député a indiqué que cette politique s’est poursuivie pendant de longues années, accompagnée par la destruction du patrimoine culturel et l’effacement des traces des Azerbaïdjanais ayant vécu tant dans les territoires occupés de l’Azerbaïdjan — le Karabakh et le Zanguezour oriental — que sur le territoire actuel de l’Arménie. Cette approche est en fait devenue l’une des principales orientations idéologiques de l’Arménie :
« Malheureusement, bien que la guerre soit terminée et malgré l’atmosphère positive apparue dans la période post-conflit ainsi que les efforts de l’Azerbaïdjan en faveur d’un agenda de paix, l’Arménie n’a ni présenté d’excuses pour ces crimes ni pris d’engagement quelconque. Or, au minimum, des excuses et des garanties pour éviter la répétition de tels actes étaient attendues. Mais cela ne devrait pas s’arrêter là : des mesures concrètes auraient dû être prises pour la restauration du patrimoine culturel détruit. L’Arménie aurait dû faire preuve d’initiative dans ce domaine et, même si elle n’était pas en mesure de le faire seule, impliquer la partie azerbaïdjanaise dans ce processus. La réalité est que nous n’avons vu aucune de ces démarches. Au contraire, la politique de génocide culturel contre les Azerbaïdjanais se poursuit. Par exemple, seule la mosquée Bleue à Erevan subsiste, mais même celle-ci n’est pas présentée comme un monument appartenant à la culture azerbaïdjanaise, mais comme un exemple d’une autre culture. Cela démontre la poursuite de cette politique. C’est un exemple flagrant de falsification et d’appropriation du patrimoine culturel. »
Le député a également souligné que, dans l’ensemble, cette politique de l’Arménie ne devrait pas être considérée uniquement comme dirigée contre le peuple azerbaïdjanais, mais comme un crime contre l’humanité, le patrimoine culturel mondial et la civilisation :
« Le droit international et les conventions reconnaissent également la destruction du patrimoine culturel non seulement comme un crime contre des États spécifiques, mais contre les valeurs universelles. À cet égard, la Convention de La Haye de 1954 définit la protection des biens culturels comme une obligation internationale. Malgré cela, nous avons été témoins des tentatives arméniennes non seulement de falsifier la culture et l’histoire des Azerbaïdjanais à l’époque contemporaine, mais aussi d’effacer les traces des civilisations anciennes. En particulier, l’appropriation des temples albaniens et l’arménisation du patrimoine chrétien ancien font partie de cette politique. Aucune excuse ni mesure n’ont été prises à ce sujet. Ces faits montrent que la politique de l’Arménie est dirigée non seulement contre le patrimoine azerbaïdjanais, turc et musulman, mais aussi contre l’ancien patrimoine chrétien de l’Azerbaïdjan. Cela démontre clairement à quel point la politique d’occupation est destructrice et hostile à la culture. Malheureusement, même après la guerre, aucun progrès n’est observé dans ce domaine. Au contraire, les forces revanchistes soutiennent ouvertement cette politique et font de l’effacement des traces des Azerbaïdjanais une ligne idéologique. »
Selon Tural Ganjaliyev, un autre point préoccupant est l’approche sélective de certains cercles européens face à ces questions :
« Par exemple, les forces qui adoptent des résolutions biaisées contre l’Azerbaïdjan dans les parlements de Belgique et des Pays-Bas ferment les yeux sur ces faits et restent silencieuses face à la destruction du patrimoine culturel. Le fait que des cercles se présentant comme défenseurs du patrimoine chrétien ne réagissent pas à l’appropriation et à la falsification des temples albaniens soulève de sérieuses questions. De tels doubles standards encouragent davantage l’Arménie et stimulent les forces revanchistes. C’est pourquoi une position ferme doit être adoptée pour prévenir de telles menaces à l’avenir. Il ne faut pas permettre aux forces revanchistes de se renforcer à nouveau, de s’armer et de créer de nouveaux dangers dans la région. Car si ces forces sont prêtes à effacer le patrimoine culturel des Azerbaïdjanais de la surface de la Terre, elles pourraient commettre des crimes encore plus graves si elles en avaient l’occasion. Par conséquent, prévenir de telles tendances est d’une importance vitale tant pour la sécurité régionale que pour la protection des valeurs universelles. »
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