« Le neuro-colonialisme influence la conscience des peuples colonisés, capturant l'esprit humain. Il doit être combattu tant physiquement que psychologiquement. Le neuro-colonialisme ressemble un peu à l'histoire de la fourmi et du parasite », a déclaré Franco Lollia, porte-parole de la brigade anti-négrophobie lors de la table ronde « Initiatives citoyennes et militantes » de la conférence « Vers la décolonisation de la Guadeloupe ! Enjeux et perspectives » qui se tient à Bakou, rapporte l'APA.
Il a également fait le point sur la question de l'impérialisme.
Franco Lolia a souligné que l'impérialisme a la capacité d'intégrer d'abord les crimes commis à l'extérieur dans sa structure interne.
Le neurocolonialisme affecte la conscience des peuples colonisés, capturant l'esprit humain. Officiellement, la colonisation est présentée comme une forme de libération pour les nations. Elle se déroule en trois étapes. La première coïncide avec la fin de la transition de l'ère commerciale à l'ère industrielle. À cette époque, les mesures prises contre la résistance noire étaient présentées comme une « prise de conscience publique » afin de rendre leur lutte invisible. La deuxième étape est une version plus moderne, plus impérialiste et mondialisée de la première. Elle a touché non seulement les Noirs, mais aussi les Blancs. Par exemple, le travail forcé était censé être pratiqué conformément aux droits des Blancs, mais en réalité, il n'en était rien. La troisième étape de la colonisation a débuté en 1945. Cette période, qui se poursuit encore aujourd'hui, est qualifiée de « tournant historique ». Pendant longtemps, ce facteur est resté insensible et a été largement marqué par la religion. L'impérialisme, par essence, possède la capacité d'intérioriser des crimes initialement commis à l'extérieur. L'invité a également évoqué en détail les conséquences du neuro-impérialisme : « Le neuro-impérialisme se déguise en modernité pour échapper à la détection et se cache sous un costume. Son principal objectif est de masquer ses ambitions impériales. Autrement dit, l'essence du neurocolonialisme réside dans l'infiltration sous-marine, c'est-à-dire silencieuse. Si l'on se souvient de l'histoire de la fourmi et du parasite, le parasite pénètre dans le cerveau de la fourmi et contrôle tous ses mouvements. Finalement, la fourmi devient prisonnière du parasite. Ce facteur doit être combattu tant physiquement que psychologiquement. »
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